很多时候贤者就在身边可是我们却总是喜欢到别处去寻求仿佛唯有别
很多时候,贤者就在身边,可是,我们却总是喜欢到别处去寻求,仿佛唯有别处的贤者才是真正的贤者。正因如此,我们常常会错过真正的贤者。
之推以孔子被称为“东家丘”和宫之奇劝谏失败的故事,告诉我们要善于发现并尊重身边的贤人。
7.3用其言,弃其身,古人所耻。凡有一言一行取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力;虽轻虽贱者,必归功焉。窃人之财,刑辟①之所处;窃人之美,鬼神之所责。
采纳一个人的意见,却又抛弃那个人,古人认为这是可耻的事。举凡一言一行,只要是采取别人的,全都应该公开说明,绝不可窃取别人的成果,作为自己的功劳;即使是地位低下的人,也必须要归功于他。窃取别人的财富,会受到刑法的处置;窃取别人的成果,会遭到鬼神的谴责。 刑辟:刑法。
无论是作文,还是处事,都不可窃取别人的成果而占为己有。这是一种不道德的行为,与盗取别人的财富并无不同。
7.4梁孝元前在荆州,有丁觇①者,洪亭民耳,颇善属文,殊工草隶,孝元书记,一皆使之。军府轻贱,多未之重,耻令子弟以为楷法,时云:“丁君十纸,不敌王褒②数字。”吾雅爱其手迹,常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒③,祭酒问云:“君王比赐书翰,及写诗笔,殊为佳手,姓名为谁?那得都无声问?”编以实答。子云叹曰:“此人后生无比,遂不为世所称,亦是奇事。”于是闻者少复刮目。稍仕至尚书仪曹郎④,末为晋安王侍读⑤,随王东下。及西台陷殁,简牍湮散,丁亦寻卒于扬州;前所轻者,后思一纸,不可得矣。
梁孝元帝过去在荆州时,有一位名叫丁觇的,乃是洪亭人氏,很会写文章,尤其擅长草书和隶书,孝元帝的文书抄写,全都交给他去完成。军府中的人大多轻视他,无人看重他,并耻于让自家的子弟向他学习书法,当时有句话说:“丁觇写上十张纸,也不如王褒的几个字。”我非常喜欢丁觇的书法,常常当作宝贝一样珍藏着。孝元帝曾经派典签惠编送文章给祭酒萧子云看,萧祭酒问道:“君王最近写给我的书信以及诗文,书法特别出色,是个高手,此人姓甚名谁?怎么会一点名声都没有呢?”惠编如实作了答复。萧子云感叹道:“此人在后生之中无人可比,竟然不能够为世人所称赞,也算是一件怪事。”于是,听说了这件事的人才对丁觇稍稍有些刮目相看。丁觇后来渐渐做到了尚书仪曹郎的职位,最后担任晋安王的侍读,随着晋安王东下。等到江陵沦陷的时候,那些文书信札也一起散佚了,丁觇不久也在扬州去世;从前轻视他的人,后来想求得他的一张纸,也是不可得了。 丁觇:梁朝书法家,与智永齐名,有丁真永草之说。 王褒:字子渊,南北朝时期著名文人,书法亦佳,《周书》有传。 典签:掌管文书的官员。惠编:人名。祭酒:国子监的主管官员。萧祭酒,即萧子云,乃是王褒的姑父,亦擅书法。 尚书仪曹郎:古代官名。 晋安王:指梁简文帝萧纲,梁天监五年曾被封为晋安王。侍读:负责给诸王讲学的官员。
现实中并不缺少像丁觇一般的人,在他们未成名之前,往往会受到他人的轻视。可是一旦他们成名之后,再想亲近、求学时,往往已经没有机会了。细细想来,错失他们,并非是他们的损失,而是我们的损失。那么,如何才能够避免这样的损失呢?答案是:我们应当培养自己的眼光。而要培养自己的眼光,就必须提升自己的学养,让自己具备识别的能力。当然更重要的是:一旦发现人才,就应当积极主动亲近他,并向他学习。
7.5侯景①初入建业,台门②虽闭,公私草扰,各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门③,部分经略④,一宿皆办,遂得百余日抗拒凶逆。于时,城内四万许人,王公朝士,不下一百,便是恃侃一人安之,其相去如此。古人云:“巢父、许由,让于天下⑤;市道小人,争一钱之利。”亦已悬矣。
侯景刚刚攻入建业的时候,台城的城门虽然紧闭着,但城内的官员和百姓全都惊恐不安,人人自危。只有太子左卫率羊侃坐守东掖门,部署策划御敌的方略,仅仅一个晚上就安排好了,于是争取到一百多天时间来抵抗凶恶的叛军。在当时,城内一共有四万多人,其中王公大臣不下于百人,就全靠羊侃一个人来主持大局,他们之间的表现相差竟然如此之大。古人说:“巢父、许由,连天下都可以相让;市井小人,却会为了一文钱而争执。”两者的差距太悬殊了。 侯景:字万景,自东魏投降梁朝后,叛乱起兵攻占建业,囚禁了梁武帝。公元551年,他篡位自立,不久后被灭。 台门:禁城之门。 太子左卫率:官名。东掖门:台城正南端门,其左右二门称为东掖门、西掖门。 部分:部署。经略:策划,规划。 巢父、许由:皆为尧时贤人,尧想天下让给这两人,两人都不接受。
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