“况且断绝民众财用来充实王府如同堵塞河流源头而使它成为一潭死

“况且断绝民众财用来充实王府，如同堵塞河流源头而使它成为一潭死水，它的枯竭也就为期不远了。如果民众逃离而财用匮乏，灾难降临而防备全无，君王打算怎么办？我们周王室官员对于灾难防备，怠慢忽略的地方太多了，如今又剥夺民众资财，助长灾难，这等于抛弃了国家的库藏而赶走民众。君王请考虑吧！”

周景王不听劝谏，最终还是铸造了大钱。

鲁语上

曹刿问战

本篇记载鲁人曹刿关于君主凭什么号召人民作战的言论。齐鲁长勺之战由齐桓公小白与公子纠争位而引发，鲁国支持公子纠，齐桓公即位后便对鲁国大兴问罪之师，长勺之战由此爆发。战争前夕，鲁人曹刿询问庄公凭什么号召人民作战。鲁庄公回答说，他对民众不吝惜衣食，对神不吝惜牺牲圭璧。曹刿告诉庄公，对少数人施行小恩小惠，难以换取人民的普遍拥护；君主个人对神灵的独自恭敬，也不能奢望神灵赐福。鲁庄公又说，他在处理诉讼案件时，虽然不能遍察，但一定要按照情理断案。曹刿指出，如果君主心中真的能考虑到民众，那才是正确的治国之道，鲁国凭此可以与齐师作战。长勺之战以鲁国取胜而告终，这表明曹刿论断的正确性。战争胜负取决于民心，而民心得失又在于统治者能否做到“中心图民”，这是本篇文章所揭示的道理。

长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余不爱衣食于民，不爱牲玉于神。”对曰：“夫惠本而后民归之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力，动不违时，财不过用，财用不匮，莫不能使共祀。是以用民无不听，求福无不丰。今将惠以小赐，祀以独恭。小赐不咸，独恭不优。不咸，民不归也；不优，神弗福也。将何以战？夫民求不匮于财，而神求优裕于享者也，故不可以不本。”公曰：“余听狱虽不能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民，智虽弗及，必将至焉。”

长勺之役：公元前684年，齐桓公因鲁人支持与他争位的公子纠而伐鲁，两军在长勺交战。长勺，鲁国地名，在今山东曲阜。

曹刿：鲁国人。问所以战：询问鲁国凭什么来战斗。庄公：鲁桓公之子，姬姓，名同。

不爱衣食于民：对民众不吝惜衣食。爱，吝惜。