乙未《穀梁传》同《左传》作己未据《春秋长历》十月无乙未日己未
乙未:《穀梁传》同,《左传》作己未。据《春秋长历》,十月无乙未日,己未为十月初二,则“乙”为“己”字形近而误。子般卒:子般为庆父派杀手所杀,见4..。公子庆父如齐:《穀梁传》:“此奔也。”《通义》:“推其事,庆父弑般,本欲自立,国人不与,惧而走之齐,但假国事以行,故旧史言‘如’耳。《春秋》因而不变者,缘季子之心而为之讳也。”狄:古族名。因其主要居住于北方,故又通称为北狄。春秋时分为赤狄、白狄、长狄
乙未:《穀梁传》同,《左传》作己未。据《春秋长历》,十月无乙未日,己未为十月初二,则“乙”为“己”字形近而误。
子般卒:子般为庆父派杀手所杀,见4..。
公子庆父如齐:《穀梁传》:“此奔也。”《通义》:“推其事,庆父弑般,本欲自立,国人不与,惧而走之齐,但假国事以行,故旧史言‘如’耳。《春秋》因而不变者,缘季子之心而为之讳也。”
狄:古族名。因其主要居住于北方,故又通称为北狄。春秋时分为赤狄、白狄、长狄三部,各有支系。散布在齐、鲁、晋、卫、宋、邢诸国之间。邢:姬姓小国,始封之君为周公之子,在今河北邢台。八月癸亥日,庄公在路寝中去世。
路寝是什么?是正寝。
冬十月乙未日,子般去世。
子去世说子去世,这称子般是为什么?国君在称世子,国君去世称子某,安葬以后称子,过年以后称公。子般去世,为什么不写安葬?是没有过年的国君,有儿子就建庙,建庙就写安葬;没有儿子就不建庙,不建庙就不写安葬。
公子庆父前往齐国。
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