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    夫谓此子即丧主之父妻的兄弟而做岳父继承人的死了夫就到正寝去哭

    时间:2022-05-31 11:58:49  编辑:快推网  来源:  浏览:501次   【】【】【网站投稿
    夫:谓此子,即丧主之父。妻的兄弟而做岳父继承人的死了,夫就到正寝去哭他。由儿子做丧主,袒露右臂,头上著免,为舅哭、踊。夫进入正寝站在门右边哭,使人站在门外,告诉听见哭声而来吊的人哭的原因。如果是很熟习的人就进去哭。如果夫的父亲健在,就到妻的室中去哭。如果妻的兄弟而不是岳父继承人的死了,夫就到别室去哭。有殡,闻远兄弟之丧 ,哭于侧室 。无侧室,哭于门内之右。同国则往哭之。远兄弟:谓在异国者。哭于侧室

    夫:谓此子,即丧主之父。妻的兄弟而做岳父继承人的死了,夫就到正寝去哭他。由儿子做丧主,袒露右臂,头上著免,为舅哭、踊。夫进入正寝站在门右边哭,使人站在门外,告诉听见哭声而来吊的人哭的原因。如果是很熟习的人就进去哭。如果夫的父亲健在,就到妻的室中去哭。如果妻的兄弟而不是岳父继承人的死了,夫就到别室去哭。

    有殡,闻远兄弟之丧 ,哭于侧室 。无侧室,哭于门内之右。同国则往哭之。远兄弟:谓在异国者。

    哭于侧室:案若不哭于侧室,则有哭殡之嫌。家中殡有棺柩,听说了远在异国的兄弟的丧事,就到偏房去哭。如果没有偏房,就在门内右边哭。如果兄弟同在一国,就要前去哭他。

    子张死,曾子有母之丧,齐衰而往哭之。或曰:“齐衰不以吊。”曾子曰:“我吊也与哉 ?”我吊也与哉:案哭与吊不同:吊者所以慰人之戚,哭者所以致其哀。子张死,曾子有母亲的丧事,就穿着齐衰服前去哭子张。有人说:“穿着齐衰服不可以吊丧。”曾子说:“难道我是去吊唁他的吗?”

    有若之丧,悼公吊焉 ,子游摈由左 。悼公:战国初年鲁国国君。

    子游摈由左:案依礼,助君发布辞命居右,相助丧礼居左。因当时礼废,人多不明此,故子游正之。有若的丧事,鲁悼公前去吊唁,子游在悼公的左边相助丧礼。

    齐谷王姬之丧 ,鲁庄公为之大功。或曰:“由鲁嫁,故为之服姊妹之服 。”或曰:“外祖母也,故为之服 。”齐谷王姬之丧:“谷”是“告”字之误。王姬,周女,齐襄公之夫人。

    由鲁嫁,故为之服姊妹之服:周女由鲁主婚而嫁,比同于鲁女,当为之服出嫁姊妹之服,故服大功。

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