在教学方法上，他和孔子一样强调因材施教、启发诱导。他认为对学生的教育，应采取有德者成其德，有才者成其才，有的学生可以用自己的言语行动示范教育他，有的学生则不去做具体指导，让他自悟，自己明白道理进而努力上进。他认为教师能自如地采取因人而宜的教学方法，教学便可收到圆满的效果。孟子在启发诱导时，采取对学生“引而不发”的态度，像射箭那样以跃跃欲试的姿态去启发学生，在教学中，他不急于把答案告诉学生，而是引导学生自己思考，自己解疑，激发学生勇敢进取的学习精神，如他教育弟子学习必须持之以恒，就以掘井打比方：一口井打了很深，但还没有打出水来，如果不坚持打下去，这口井就报废了。他说学习也是这样，没有坚持精神，就会半途而废，徒劳无功。

在教学方法上，孟子还强调循序渐进的原则。他说，教学过程如同流水一样，必须“盈科而后进”，意思是说流水遇到坎坷时，必须等水盈满之后才能继续往前进行。他还讲了一个宋国人“拔苗助长”的故事，这个宋国人担心禾苗不长而一一拔高，疲倦地回到家里，对家里人说，今天我累坏了，帮助禾苗生长了。他儿子赶快跑去一看，禾苗都枯槁了。孟子认为违背客观规律地去帮助禾苗生长的人，这种助长行为，不但无益，反而有害。他以禾苗的自然生长来比喻人在受教育过程中的发展，他一方面主张尽力耕耘，反对放任自流，另一方面又反对拔苗助长，反对急躁冒进，急于求成。要求教学过程中遵循客观规律，脚踏实地循序渐进。

叶圣陶先生生前很赞成孔孟的一些教学方法，他写了一首诗：“找到根源古有云，愤悱启发最精纯。揠苗刻板都抛却，乐育全新一代人。”他主张现代教育应吸取古代孔孟的启发诱导、反对拔苗助长等优良的教育方法。

孟子认为在引导学生如何学习上，除了要专心致志、坚持不懈、由博返约外，尤其提出要主动自得。孟子认为学习应有主动性，要自觉地去学习才会有所得。因为被动的学习是外力强加的知识，内心并无所求，亦无所得，只有自觉主动地刻苦钻研，才能透彻地理解自己所学的知识，运用的时候才能左右逢源。为了启发学生主动自得，孟子很注意培养学生大胆怀疑的精神，他说：“尽信书，则不如无书。”完全相信书，还不如没有书。他还认为学习中要靠思考，“思则得之，不思则不得也。”大胆存疑，独立思考，才能获得真知灼见。为了让学生学会独立思考，他平时教学就注意有意识地引导学生。有一次，他讲男女不亲手接东西是礼时，就说：“如果见到嫂子掉到水里，而不伸手去拉她，把她救起来，那就是豺狼了，从何谈礼呢？”孟子不仅提出了伦理道德的新见解，而且还帮助学生克服呆读死记的弊病，活跃了学生的思维。

在教学语言上，孟子可说是一位大师。在先秦诸子中，他是以能言善辩著称的。他犀利的语言和敏锐的洞察力往往使论敌叹服，而在教导学生时，他的语言却变得委婉浅显、通俗易懂，他常常以一些生动的小故事来说明深刻的道理。如“拔苗助长”、“五十步笑百步”、“缘木求鱼”、“专心致志”、“得道多助”、“杯水车薪”、“以其昏昏，使人昭昭”等等。他说当一个教师，应“以其昭昭，使人昭昭”，你想教导别人，必先使自己明白，然后再去教别人明白，如果你自己还糊里糊涂，怎样使别人明白呢？这话是何等的深刻。在《孟子》一书中，用较恰当的比喻来说明问题的地方，不下数十处，可见善于比喻、深入浅出是孟子教学语言的一大特色。

董仲舒

董仲舒其人其书

董仲舒（前～前）广川（今河北省景县）人，是西汉著名的儒家思想家和教育家，有汉代“孔子”之称。

他出生于一个田连阡陌、牛马成群、家有大批藏书的富人家庭。自幼勤读儒学，“三年不窥园”，连家里的花园看也不看，专心向学，经常骑的马不去分辨雌雄，他喜钻研书本，达到如痴若愚的程度。中年收徒讲学，“下帷讲诵”，讲学时，挂上一幅帷幔，他在帷幔里边讲，学生在帷幔外边听。招的学生多了，有时就叫他的得意门生转相传授。他的声誉大，汉景帝时，他因专精《春秋》经而被选任为博土，但汉景帝崇尚黄老道家学说，朝廷不太重视他，他无事可做，仍教书授徒。