“好了，大家都下去吧，寡人累了，想休息一下，好好想一想。”

退朝后，大臣们聚在一起，面面相觑，谁也不知道楚庄王葫芦里卖的究竟是什么药。而被楚庄王宠幸的那些奸臣则暗自窃喜：没准儿这次能把那些老顽固们一块处死呢，谁让他们多管闲事。

然而，他们的如意算盘打错了。楚庄王此后不再纵情享乐，而是开始致力于政治革新。他首先把那些鼓动他吃喝玩乐的谄媚之人严加处分，接着又重用曾经冒死进谏的伍举、苏从等人，励精图治，使整个国家的面貌焕然一新。

三十辐共一毂，当其无有车之用。埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。

三十根辐条凑集到车毂的周围，正是因为它们拱成一个空壳，才成就了车的用途；糅合黏土制作陶器，正是因为它的中心是空的，才成就了容器的用途；开凿门窗建造房屋，正是因为它的中间是空的，才成就了房屋的用途。总而言之，“有”可得便利，“无”可为功用。

这一章老子讲的是“无”和“有”的辩证关系问题。“无”和“有”相互矛盾，而又相互依存。没有“无”也无所谓“有”，它们是对立统一的关系。必须明确指出的是，这里的“无”和“有”和第一章中的“无”和“有”是完全不同的概念和范畴。

老子举了三个例子来说明问题。车轮中间空无，可以用来放车轴，从而发挥车子的功用；陶器中间空无，可以用来盛东西，从而发挥了陶器的功用；房子中间空无，可以用来住人，从而发挥了房子的功用。

同样的例子不胜枚举，老子通过这三个简单易懂的例子说明了这样一个道理：任何一个物体，它有形的地方只是为了实现某一目的而设置的便利而已，而真正起作用的正是它虚无的地方。把“无”作为“有”的主要对立面来考察，具有很大的片面性，如果没有车轮、陶器、房子这些有形物体的存在，中空的“无”在哪里存在呢？它又如何发挥作用呢？所以片面强调“无”的作用是不合理的。

虽然老子把“无”作为“有”的主要对立面是片面的，但就老子对“无”和“有”的辩证关系的整体把握而言，这一思想体系具有很大的借鉴意义。在现实生活中，我们常把“无”当成“有”，为根本不存在的东西烦恼、忧愁，比如有人幻想自己抽奖中了五百万，原本是穷光蛋的他，不知道该如何利用这笔巨额财产，他躺在床上苦思冥想，太阳升起他毫无知觉，别人都去辛苦开垦荒地挣钱谋生去了，他依然躺在床上，沉浸在自己美丽的幻想里，日子就这样一天天过去了，他依然像做美梦似的躺在床上不愿起来，最后他饿成了皮包骨头，一点力气也都有，直到临死前他还在幻想：我的烤鸭该上桌了……

在现实生活中，有像上面说的“无”中生“有”的幻想家，也有不知道如何正确对待“有”的人，而且这种人不在少数，我们大多数人都会犯这样的错误。对于我们自己拥有的东西，我们该如何正确对待呢？我们应该始终保持虚无的态度：做到“有功”而不自居；“有才”而不自傲；“有力”而不乱用等。“有”和“无”是可以互相转化的，我们拥有的东西也会瞬间化为乌有，只有保持虚无的心态和境界对待自己拥有的东西才能真正地拥有它们。

彭鸿斌利用“市场空白”赚取财富

被誉为“中国大陆木地板大王”的彭鸿斌先生，就是一位极其善于利用“市场空白”来积累财富的商界英杰。据国家统计局者999年4月发布的统计数字表明，者998年，木地板销量第一位的品牌是“圣象”，它的生产经营者便是彭鸿斌。

彭鸿斌是怎样利用“市场空白”来成为商界精英的呢？彭鸿斌原本在外交部供职。者993年4月，他做出了一个让人惊讶不已的决定：辞职下海经商。者995年5月，他自费去欧洲进行商务旅行，寻找适合自己发展的“市场空白”。